“珠玑”照尘途

【书香】

“珠玑”照尘途

■ 吴金华

如何为人？处好人际关系，显修养之高低。为此，先祖留下精辟论述。民间所识《中华圣贤经》，内容广且深，阐理铭心。

“阳春白雪，下里巴人”，书中均叙及。包括政治、经济、生活、艺术、军事等，为几千年中华璀璨文明之结晶，凝聚着人民智慧。

读罢其巧譬妙喻、字字珠玑之句，震及心灵。亦感其可照鉴于今，若以之规言举、养心智，堪称一部好“百科辞典”。

该书摘句精妙。若世间之人把那些处世警言都做到位，大约就能左右逢源并受益，然而这也是不小的本领。

或有视之为圆滑者，但实则为一种哲理和道德。一方面，人际关系若处好了，说明在某些能力上不差；另一方面，才可放开去博弈。故而，做好人与回报社会并不相悖。

古之贤达名士为后世留下众多具有参考性的哲论、定律与方法。宣扬道德，凡事以德为先，这决定着行止取舍。如书所录“待人要丰，自奉要约”“责己要厚，责人要薄”等，谓之应存仁心，要先人后己，忍让厚道；“善为至宝，一生用之不尽”谓之人应从善行，如此才会顺达、得到好报。

立志应端正，不断向上。譬如“白日莫空过，青春不再来”“不与寒霜斗，哪来春满园？”“我生待明日，万事成蹉跎”等。历来华夏子民有勤劳的禀性，勇于奋进，也铸就了我们民族的脊梁。契合着新时代的精神风貌，激励人不消沉，朝前看，莫负韶华。这类句子正面性强，千百年来受人传颂，也成为人生道路上的座右铭，警醒着世人。

涉及心性秉性之句，先贤们有道：“性不可纵，怒不可留，语不可激”“行忍性情，然后能修”。指心性应柔和，有所约束，不可恣意放纵。我们自古就是尊崇儒家的国家，性情不张扬而内敛。虽人无完人，白璧微瑕，然骄气过度，即为错误，于己于人都不利。

讲与人为友之句，如“与人讲话，看人面色；意不相投，不须强说”“与人结交，能护其短；掩短录长，交即悠远”“要成好人，须寻好友”“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散”。应结意气投合，身正行端之人，互为补益，比肩行进。古人说：近朱者赤，近墨者黑。故应慎交友，不结交有私欲的小人。否则，玷辱友谊，或受其反累。

“勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤”“克勤克俭，无怠无荒”“治家严，家乃和”。此道勤节良治之句，即曰：勤劳才能兴旺，节俭是美德，勤俭治家，家道昌盛、人丁兴旺。若不如此，则业衰家败。因此，应辛勤劳作，节俭持家，才能家足国盛。

此书所编，言约意精，句句皆真谛。阅之，如灌醍醐。

（作者单位：重庆市武隆区财政局）

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