走向高原

【心中的风景】

走向高原

■ 文猛

在大地上，脚步能到达的最高处只有一个，那就是西藏，那是一代又一代人向往的最高的地方。

鲁朗林海。朝圣之路从林芝开始。林芝是登高必需的马凳。

走进林芝，踏上川藏公路，踏上最早通往西藏的天路，去色季拉山口，去朝拜鲁朗林海。

高原处处皆神山。神山与神山站着说话，脚底为沟。神山与神山肩并肩思想，肩膀处为垭。

啊！鲁朗林海！纤尘不染的蓝天，茫茫无边的林海，松涛扑面而来，经幡呼呼作响，风把经幡上的经文祈诵，掷地有声。

一只藏狗蹲在山口，凝视东方，雕塑一般，它也要像这座座神山，化为永恒？

穿行茫茫林海，走进神山与神山站着说话的脚底鲁朗谷，长长的草甸，清清的贡布河，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草甸之上报春花、紫苑花、马蒿花、油菜花怒放盛开，木篱笆、木板屋、木头桥和牧民的村寨星罗棋布，云雾时聚时散，海海漫漫的雪山、林海、田畴时隐时现。

这是神的世界。

躺在青青的草地上，天空之上是洁白的云朵，草地之上是贡布拉雪山……所有的疲惫、所有的忧思都随着这云、这雾、这风远去。

有哈达捧上来，有酥油茶端上来，有锅庄跳起来。扎西德勒！

雍布拉康。“宫殿莫早于雍布拉康，国王莫早于聂赤赞普，地方莫早于雅砻……”

高原记住山南，记住雅砻，记住雍布拉康。

一望无际的山南平原，一碧如洗的蓝色天空，一沟碧翠的雅砻河谷，扎西次日山突兀高耸，山上是雍布拉宫。以平原为背景，以天空为衬托。除了仰望，别无杂念。

牵过一匹马，在奔放的高原，在马背的民族，马给我们一个高度和速度。

圣洁的雍布拉康，精巧厚重的宫殿，在永远不灭的香火中，在永远不灭的酥油灯中，在一个南北长仅4.6米、东西宽3.5米的山上——

高原第一缕青稞香从这里飘出，高原第一片经幡从这里扬起，西藏第一位国王聂赤赞普在这里住过……

珠穆朗玛峰。走向高原，走进人间的净土，走进圣洁的天域，更多的情结就是为着那大地上最高的山峰——珠穆朗玛峰，不为登顶征服，仰望大地上最高的雪峰，也是人生莫大的成就。仰望珠穆朗玛，才能听见自己心中最深处的声响……

圣洁的珠峰像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之间，那样从容，那样超然，那样令人望而生畏。山的顶端，一团绒布般的白云，像一面圣洁的经幡。

匍匐在这片仰望下，心清静了，一如头顶纤尘不染的蓝天。心透明了，犹似晶莹剔透的冰峰……仰望默默站立了亿万年的圣洁雪峰，在永恒的时空，我们太过渺小，我们太过幼稚，我们俗世中的荣辱名利、烦扰纷争荡然无存……

山下有一座寺庙叫绒布寺，它不是最大的寺庙，但绝对是世界上最高的寺庙。雪域之巅，有这样一群人，在很少有生命可以存活的地方坚守着一分纯朴的信仰。山下有一条河叫珠峰河，它不是最高的河，却是从世界上最高的山峰流出的河。那是矗立了亿万年诵读了亿万年雪白经幡下的滴答声，那是凝固了亿万年坚守了亿万年冰峰下的滴答声，那是仰望了亿万年静谧了亿万年大地上最高的滴答声，汇成一条河，静静地，清清地，从珠穆朗玛峰的脚下流出，流进一条没有鲜花、没有绿草、没有鸟鸣的河道。

雪声是非凡的人间之声，雪声从来不在人群之中，雪声在人迹罕至的山脉高处。仰望珠穆朗玛，眼中是雪声，耳边是雪声，手中是雪声……

雪是上天投寄给大地最亲密的信件，是上天给诗人最美的诗句；雪是写在大地上最古老的箴言，是大地给人们参悟的无字经文。

一片，一片，一片，就像经幡上古老的经文，装订在珠穆朗玛峰之上，装订在珠峰河的浪花之上，装订在绒布寺的钟声之上，在仰望中聆听，在聆听中仰望。风吹起胸前的哈达，吹拂毡帽上的尘土，未来的道路变得平静坦荡宽阔。

(作者系重庆市作家协会全委会委员，现任职于重庆市万州区财政局)

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