说媒者

【人间】

说媒者

■ 刘燕成

讲白了，说媒者即为媒婆。这是一种很女性化的活儿，但村子里，不少的男人，也是说媒者，或者曾经说过媒。我至今还能够数得出的村子里的说媒者，就有：对门湾的白太婆、竹冲湾的打卦老奶、洞脚的六斤幺叔、蛤蟆塘的细妹满娘。其中，六斤幺叔为男性媒婆。

据说，我母亲和我父亲的婚姻，就是对门湾的白太婆和竹冲湾的打卦老奶给说成了的。那些年，没媒人说媒，男人娶媳妇都是难事。那个年代做什么事都要拿家庭成分来说事，贫农比下中农好，中农比富农好，富农比地主好。总之，成分越是低，家里越是贫，就什么都好做，连说媳妇也包括在内。祖上本为地主，因祖父幼小失明，且为独苗儿，于是划分成分时给归置为了富农。父亲五岁那年，祖母从外地捡来一女童，心里盘算着，待得这女童长大成人，便给她当儿媳。谁知，女童养到十六岁，懂了事儿，便跟人跑了。祖母心里急得慌，对门湾的白太婆和竹冲湾的打卦老奶看穿了祖母的心事，她们就是这时候叩开了我母亲的家门的。

那时，母亲年幼，她舍不得她的那个家。母亲的两个姐姐早已先后出嫁了，母亲没有母亲和父亲，母亲心里想，她一走，那个家就没了。母亲这样想的时候，心里有许多的不舍。两个媒婆隔三差五地去母亲那儿说媒，母亲总是不愿意表态，她一直都不说不愿意，也不说愿意，反正就那样拖着。父亲十八岁那年，母亲嫁了过来，父亲二十八岁那年，母亲和父亲方才有了他们的第一个孩子——我的大姐。这期间的十年光阴，是母亲对她那个家最后的留守时光，她一直都是一个人守在她的家里的。然而，那两个说媒的老太婆，背负了十年的说媒责任。

说媒，是要从一对素不相识的男女从不认识到结婚生子，方才算得结束的。说媒并不是一说就可以成事的，许多的，说到了双方都赠送了彩礼，甚至都说到了定婚期的地步，也都有流产的可能性的。洞脚的六斤幺叔就说过这么样的一桩媒，仅仅因为男方家的彩礼少了几个子儿，女方家的母亲怎么说都要退礼，死活都不同意出嫁自己的姑娘了。所以，就在婚事当天，这说媒的事儿就夭折了。

真的，说我们农村人不贪钱不贪财，那是假的。说媒者在退彩礼的路上高声骂着。礼轻情意重，有那个意思在，不一样的好么。可偏偏就是这般的作孽，嫁娶大事，不由得媒婆说了算，也不由得男女各方说了算，男女各方的长辈们，也是有很大的表决权的。一桩好的说媒，哪一方有了丁点儿不好的看法都不成，必须各方达成一致意见，这说媒之事，方可办得顺利。

细妹满娘对说媒这事就深有感触的。吴姓的长女满梅姑娘，就是细妹满娘做的媒，说给了堂哥猴子精做媳妇。婚后两年都不见肚皮儿鼓起来，满寨子的人都责怪细妹满娘，不该给猴子精说这么一桩亲事，待得这责备的意味儿还没有消退完，满梅姑娘与猴子精终于修炼得一个带把儿的家伙来到这人世间，可这家伙三岁的样子，就闹腾得不可开交，瘦弱得比猴子精更为的小巧，动不动就是感冒发烧，这时，细妹满娘自然也没有好话可以听的。甚至，据说那小家伙因为贪玩，考不起学，也有人拿细妹满娘出来说事。

一桩好的说媒，实在是太难找了。好在这些年已经没有人再说媒了，婚恋自由的风气，许多年前就传到村子里去了。说媒者，不用多久，怕是要绝灭了。这样想着，我倒是为说媒者无比的感伤起来。我不知道这样的感伤，算不算一种留恋，算不算是对生我养我的那个村庄的一种哀念。

（作者单位：贵州省公共资源交易中心）

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