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精骛八极 心游万仞 ——读杨汶千书画的禅境

栏目: 阳光副刊,电子报 时间:2017-09-07 17:17:25 发布:管理员 分享到:
【摘要】

【名家】

精骛八极  心游万仞

——读杨汶千书画的禅境

“思理为妙,神与物游。”无意间看到青年书法家杨汶千所写的这八个大字,遒劲有力,气韵神飞,不禁心头一亮。 这八个字,出自刘勰《文心雕龙·神思》篇,其源头,则是诸多艺术家所崇尚的老庄哲学。在艺术创作中,虽然灵感活动的过程始终离不开“物”,但神思却可以自由地由此及彼,不受主观条件的局限。这或许也正是艺术创作的真义所在。

从喧闹的市中心,驱车来到翠华山脚下幽静的昌平香堂文化新村。走进杨汶千那满溢墨香的画室,读其书画,听其畅谈,发现在他的内心世界里,在他的书画作品中,儒释道是圆融合一的,而佛的圆满,是杨汶千书画所追求的最高境界。

1986年,酷爱书法的杨汶千就读中国书画函授大学闽南分校,1990年赴黄山写生画院深造, 1995年参加中国书画函授大学总校花鸟画研修班。

在学习书法、国画两门专业的同时,杨汶千在不知不觉中喜欢上了书写《金刚经》小楷。可是,起初在书写的时候他总觉得有点尴尬,怕被人刨根问底,因为那时他并不知道《金刚经》到底是在讲什么。杨汶千由此开始慢慢地研究起了佛学。一次偶然的机会,他认识了精通佛学的黄超云老先生,于是拜黄超云为师,潜心学习佛学。拜师学习的过程,让他对佛经的内涵、对书画人生的境界有了更深的感悟。

在对佛学有了深入的研究之后,杨汶千更投入地书写《金刚经》小楷,写到第九遍时,他终于找到了感觉。1998年,杨汶千成功地完成了小楷长卷《金刚经》的创作,于是来到北京,想让自己的作品得到赵朴初先生的亲笔题签。赵朴初的夫人问其为何要抄经,杨汶千说:“尊佛有大道,不独在烧香,一生愿做抄经人。”赵朴老深为感动,欣然为杨汶千题写《金刚经》书名并双款齐名落款。

2000年,杨汶千举家迁居燕山南麓的北京昌平香堂文化新村。在这里,杨汶千把写经当日课看,尤其《金刚经》已书写70多遍,每遍5000多字。由赵朴老题写书名的《金刚经》已第三次出版,印刷36000多本赠送书画界朋友和有缘人。许多同行都觉得杨汶千的心态平静得出奇,杨汶千说,这或许是受到了《金刚经》《心经》的影响吧,这些经典,多是在夜深人静时抄写的。

在杨汶千看来,只有心与佛同一的时候,书画家才能真正获取心灵和创作上的自由,手中的笔才能脱尽凡尘抵达喧嚣之外那悠闲的自由王国。杨汶千认为,艺术的本旨是求真,书画亦然。真率、真切,源自真实、真情;真挚、真诚,无非真心、真如。然而,由于业障攀缘,妄念丛生,往往使人染污重重,失却本真,若要正本清源,返璞归真,必得寂寞忘机,傲物高心。只有淡泊名利,才能宁静致远。但这一境界绝不是信手拈来,一蹴而就的。书画艺术家的参禅悟境,是渐悟中的顿悟。杨汶千举例说,智永学书,杜门谢客,登楼三十年,临摹名迹,写得800本《千字文》,用废之笔足足置满五大箩,后人将其埋葬,号之退笔冢。怀素因家贫买不起纸张,尝种植芭蕉万余株,剪其叶以供挥洒。“云室挂僧衣,青灯映窗纱”,如此宵衣旰食、笃行不倦后,方得大彻大悟、醍醐灌顶之功,也才能达到出人意表的意境。

在书画创作中,杨汶千把儒、释、道三教合一的中国传统文化,渗透于笔墨间,特别是在人物画的精神面貌和墨竹的寓意性方面作了深入的开掘,使他笔下的形象充满了艺术的感染力。

杨汶千的工笔画,师法黄均先生。作品中有一幅《洛神图》,其内容取曹植《洛神赋》,笔意取法东晋顾恺之的《洛神赋图》。意境空灵、幽深,画面上洛神身材修长,神情婉转,面部秀丽而端庄,转身回眸,衣带飘扬,“翩若惊鸿,婉若游龙”,给人以无限想象的空间。

杨汶千尤爱画竹,他说,竹虚心,高洁,生命力强盛,能经得住风霜雨雪的考验。杨汶千自小学会编箩筐、凉席等竹制品,对竹子进行过深入的“解剖”,可谓胸有成竹。与他工笔画的风格不同,杨汶千笔下的墨竹,泼墨写意,别有一种清雅洒落的自然情趣。他的墨竹,师法夏昶、郑板桥、石涛等大师,直抒胸臆,多姿多彩,峭拔而潇洒,疏淡而清幽。为了画好墨竹,他在自己住宅的小院子里种了几丛不同品种的竹子,清晨、黄昏、雪天、月夜,他常常站在竹丛边,仔细研究竹子的生长习性,以艺术的眼光去发现竹的精神,捕捉竹的种种神态。在他的笔下,四季竹子各显风姿:春竹生机勃勃,夏竹茂密昌盛,秋竹劲节盎然,冬竹坚韧挺拔;风竹摇曳潇洒,雪竹神韵照人……无不把人带进竹的气节之中!

杨汶千爱读儒、释、道经典篇章,这些经典篇章,同时也是他的书法和绘画表现的主要题材。流传近千年的周敦颐《爱莲说》,道出了杨汶千的心声。杨汶千从不同的视角看荷花,创作了多幅作品,如《莲花观音》《荷花心经》《荷叶风韵》《爱莲说》《和谐图》等,他笔下的荷叶与众不同,都圆满无缺、毫无破损,表现出对莲的无限钟爱。

一幅上乘的书画作品,其外在的表现形式和内在的意蕴是相一致的。杨汶千不同表现手法的书画作品,尽管风格迥然,各有千秋,但其本心就是明心见性,与其说是穷尽了山川人物之神韵,毋宁说是其胸中禅境之再现。

           (邵妙苗)

——杨汶千——

原名杨文乾,1966年5月出生于福建省漳浦县。中国书法家协会会员、北京昌平区书法家协会副主席、中国华侨文学艺术家协会理事。书画作品多次参加国内外大型展览并获奖。




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责任编辑:LIZHENG

本文来源:中国政府采购报第697期第8版
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